【民俗雅繹】
作者:興 安(作家出版社編審)
今年正月十五,在江西寧都的田頭鎮(zhèn),我目睹了一場盛大的民俗游行,那就是客家人獨(dú)有的“妝古史”。
“妝古史”也叫“禳古史”,是一種通過人物造型、服飾道具、舞臺表演和沿街巡游祈福,來演繹歷史傳說或戲曲片段的民間藝術(shù)形式。其源頭可追溯至明清時期,融合了中原儺戲、客家遷徙文化以及本地風(fēng)土人情,既有驅(qū)邪祈福的宗教意味,也有娛樂教化的社會功能,如今,它成了正月十二與十五的固定儀式。
這天,我起得很早。當(dāng)?shù)氐呐笥迅嬖V我,看“妝古史”,必須早起,你會看到一場鄉(xiāng)村奇觀。果然,當(dāng)我們來到田頭鎮(zhèn),鎮(zhèn)上已是人潮涌動。
一陣鑼鼓聲、嗩吶聲響起,伴著震天的鞭炮聲,儀式正式開始。走在隊伍最前列的是身著便裝、手舉彩旗的老者,他們應(yīng)該是各個村中年歲大且有威望的人。我看到兩塊明黃色的“回避”“肅靜”木牌,同行的友人告訴我,它們早已褪去了古代帝王官宦出行的專屬意味,代表著神明出巡時諸邪回避、百無禁忌的威嚴(yán)與秩序,蘊(yùn)含了鄉(xiāng)人對平安順?biāo)斓拿篮闷碓浮?/p>
緊隨其后的是黃羅傘方陣。黃羅傘源自古時候皇帝出行時用的華蓋,有著蔭庇萬民的寓意,表達(dá)了對歲歲平安的祈盼。因?yàn)榻衲晔邱R年,所以十二生肖方陣中,馬排在最前列,顏色鮮紅耀眼,象征新的一年紅紅火火。踩高蹺、跑旱船、蚌殼舞等表演也依次登場。游行隊伍中的花車可謂精美,車上擺放著象征客家農(nóng)耕文化的泥塑造像。如“春?!保G衣農(nóng)夫赤腳扶犁,前面是一頭昂首的耕牛。又如“舂米”,兩位身著傳統(tǒng)服飾的人偶,手持木杵,合力在石臼中舂米。隨后還有“三羊開泰”“推磨勞作”等造像。據(jù)說這都是各村傳統(tǒng)手工藝人的作品,經(jīng)過篩選和評比才得以正式上場亮相。
之后就是今天游行的重中之重了,也是“妝古史”里最有意思的部分,即花轎方陣。在人群的簇?fù)硐拢疤旃儋n?!被ㄞI率先登場,紅紙濃墨,四個大字寫得遒勁有力,掩映在花叢之中,分外醒目。四位紅衣轎夫抬著轎子,內(nèi)坐一個身著明黃龍紋古裝、頭戴珠翠冠的孩童,扮作“天官”。孩童面色嚴(yán)肅,被周圍的喧鬧引得不住東張西望。我拿起手機(jī)拍照,對他說:“笑一個?!彼D(zhuǎn)回頭,挑了一下嘴角,眨巴眨巴眼睛,做了一個勝利的手勢。轎夫們各個喜笑顏開,其中一位專門伸過頭來,笑容燦爛,定格在我的手機(jī)里。
“迎親”花轎的轎身繡滿金龍、花卉等圖案。一個男孩和一個女孩裝扮成新郎新娘對坐在轎里,“新娘”是繡花紅襖,“新郎”則是黃色短袍,“新娘”頭上沒有紅蓋頭,手里拿著一朵小花,“新郎”歲數(shù)更小一些,低著頭,擺弄著手里的玩具,帽子幾乎遮住了他半張臉。
再往后,是“女駙馬”花轎。從花飾、色彩到垂簾寬度、流蘇樣式,都與普通花轎不同,這便是民間俗稱的“官轎”。扮作小駙馬的孩子身著紅色官袍,胸前繡著龍紋,頭上的官帽歪著,眉宇間頗有駙馬的英氣。“女駙馬”是家喻戶曉的經(jīng)典戲曲形象,在客家“妝古史”的民俗語境中,扮演這類角色的孩童被稱作“童子”“座駕”或“小神”,代表著榮耀與富貴,寄托著金榜題名、招福納祥的心愿?!芭€馬”一看就是個機(jī)靈鬼,大眼睛亮透透的,模樣動人。大概是前方有些擁堵,游行隊伍突然停了下來,觀眾便涌上來拍照,長槍短炮瞄準(zhǔn)了這對“新人”。由于“公主”的鳳冠偏大,帽內(nèi)墊的毛巾露出半截,站在轎旁的媽媽伸手想幫她塞好。此時的“公主”耍起了脾氣,不耐煩地躲開媽媽的手,最后竟摘掉鳳冠,扔給媽媽,引來眾人的一陣笑鬧。
最后一個出場的花轎是“文武狀元”。只見兩個身穿紅袍、頭戴狀元帽的男孩坐在轎里,“文狀元”在埋頭寫作業(yè),“武狀元”卻將對方的數(shù)學(xué)課本卷成筒,當(dāng)作雙節(jié)棍,嘿哈嘿哈地?fù)]舞,兩條帽翅不住地?fù)u晃,他的媽媽在一旁想勸又勸不住,只能干著急。圍觀的眾人則起哄:“再耍一個,再耍一個。”“武狀元”不好意思起來,放下課本,不知所措地看著我的鏡頭。這時,寫作業(yè)的“文狀元”終于抬起了頭,對“武狀元”說:“好了,你的作業(yè)我寫完了,咱們說好,我替你寫作業(yè),你把武狀元的衣服給我穿。”于是,兩個孩子當(dāng)眾互換了狀元衣。原來的“武狀元”拿起了筆,翻開了作業(yè)本,原來的“文狀元”卻舞起了“雙節(jié)棍”,引來一眾喝彩。
游行隊伍行至政府大院內(nèi),表演的鄉(xiāng)民與觀眾圍成一圈,一場氣勢恢宏的舞龍表演拉開帷幕。朋友拉著我登上樓頂俯瞰,紅色的巨龍在人群中上下翻滾、騰挪跳躍,帶著一往無前的氣勢。
我一路跟隨巡游隊伍,用手機(jī)記錄下每一個精彩瞬間,這段視頻幾乎占滿了我的手機(jī)內(nèi)存,是我此行最珍貴的收獲。起初,我以為這場民俗活動不過是簡單的角色扮演,是鄉(xiāng)村的Cosplay,可身處其中,看著鄉(xiāng)人臉上的笑意,看著孩童們認(rèn)真又可愛的扮相,看著那些飽含農(nóng)耕記憶、講述歷史傳說的花車與造像,才恍然意識到,這是客家人千百年不曾熄滅的人間煙火。“妝古史”以集體巡游的方式,讓孩童以扮古事參與其中,將中華傳統(tǒng)文化的基因,一代代傳承下去,更以驅(qū)邪祈福、期盼豐收的樸素內(nèi)涵,表達(dá)客家人對生活的熱愛,對故土的眷戀。而那些在巡游中綻放的笑容,那些藏在細(xì)節(jié)里的樂觀、淳樸,也印刻在我的腦海里,丙午年的紅馬一定會給他們帶來幸福與安寧。
《光明日報》(2026年04月17日 15版)
版權(quán)聲明:凡注明“來源:中國西藏網(wǎng)”或“中國西藏網(wǎng)文”的所有作品,版權(quán)歸高原(北京)文化傳播有限公司。任何媒體轉(zhuǎn)載、摘編、引用,須注明來源中國西藏網(wǎng)和署著作者名,否則將追究相關(guān)法律責(zé)任。