作為新派藏畫(huà)的開(kāi)創(chuàng)者，尼瑪澤仁在幾十年的創(chuàng)作生活中不斷地摸索，在傳統(tǒng)藏畫(huà)的基礎(chǔ)上，融入了中國(guó)繪畫(huà)和西方現(xiàn)代藝術(shù)的元素，逐漸畫(huà)出了自己的光、自己的山。多年來(lái)，尼瑪澤仁持續(xù)用畫(huà)筆描繪壯闊的雪域高原和藏族人民的美好生活，畫(huà)作處處飽含著高原風(fēng)情和糌粑味道。 

圖為尼瑪澤仁在繪畫(huà)藝術(shù)展現(xiàn)場(chǎng) 攝影：王妍丹 

　　近日，“蒼茫與真誠(chéng)”——尼瑪澤仁繪畫(huà)藝術(shù)展在北京書(shū)畫(huà)頻道美術(shù)館舉辦。中國(guó)西藏網(wǎng)記者就此專(zhuān)訪了藏族畫(huà)家尼瑪澤仁，現(xiàn)將采訪實(shí)錄摘要如下。 

　　記者：展覽里面的畫(huà)作種類(lèi)有很多，在選擇作品和種類(lèi)的時(shí)候是出于什么樣的考量？ 

　　尼瑪澤仁：唐卡是藏族文化中一種獨(dú)具特色的繪畫(huà)藝術(shù)形式，為了讓更多人了解藏族文化，我在其中選取了唐卡作品，另外也選了寫(xiě)意山水、工筆重彩畫(huà)、人物畫(huà)，種類(lèi)較為豐富。 

　　值得一提的是，我選擇展出《元蕃瑞和圖》和《文成公主入藏圖》這兩幅畫(huà)，是因?yàn)樗鼈冋宫F(xiàn)了藏族歷史里面突出、閃亮的兩段重要?dú)v史。但這些歷史故事并不是被所有人了解，作為畫(huà)家就一定要畫(huà)。我?guī)е@些繪畫(huà)走遍了世界上很多國(guó)家，反復(fù)地去講，西藏自古以來(lái)就是偉大祖國(guó)不可分割的一部分。 

圖為尼瑪澤仁作品《元蕃瑞和圖》 來(lái)源：書(shū)畫(huà)頻道　 

　　記者：在您的作品里，色彩的表現(xiàn)是很突出的一個(gè)方面。對(duì)于色彩的運(yùn)用您有何心得？ 

　　尼瑪澤仁：人們對(duì)世界的認(rèn)識(shí)是以光線和色彩為主，你看照相機(jī)，它永遠(yuǎn)在光和色上進(jìn)行研究，油畫(huà)也是光和色的結(jié)果。 

　　我是通過(guò)在旁邊認(rèn)真觀摩別人繪畫(huà)是如何用水墨來(lái)表現(xiàn)山水、人物和各種形象，逐步掌握了水墨、寫(xiě)意等各種繪畫(huà)技藝。在我們的文化中，墨被分為了五色，有著焦、濃、重、淡、清五種層次的墨色深淺變化，但它依舊是相對(duì)單一的色彩。有的外國(guó)人難以理解其中精髓，認(rèn)為水墨畫(huà)只有黑白之分，從審美的角度而言，他們可能不太接受水墨繪畫(huà)的形式。所以，讓傳統(tǒng)文化更好地在國(guó)際傳播就需要考慮更具共性的繪畫(huà)語(yǔ)言。 

　　在國(guó)外觀摩學(xué)習(xí)的過(guò)程中，我發(fā)現(xiàn)水彩的畫(huà)法非常出色，就在思考如何把中國(guó)的線條、筆墨和西方的水彩、光線結(jié)合起來(lái)，從而豐富繪畫(huà)的語(yǔ)言，讓世界感受到水墨之美，中華五千年的文明就能獲得更多人的了解。 

　　記者：您的部分畫(huà)作具有傳統(tǒng)色彩，但同時(shí)部分畫(huà)作呈現(xiàn)出現(xiàn)代感和未來(lái)感，如何平衡傳統(tǒng)和創(chuàng)新的視野？ 

　　尼瑪澤仁：藏族畫(huà)家的大部分繪畫(huà)內(nèi)容會(huì)圍繞唐卡展開(kāi)，這是尊重和延續(xù)傳統(tǒng)的一面。但我覺(jué)得自己在傳承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，也應(yīng)該敢于嘗試，要努力追尋多民族能接受的文化語(yǔ)言，這樣才能讓中華傳統(tǒng)文化“走出去”。 

　　所以我通過(guò)繪畫(huà)技法的創(chuàng)新，努力把藏族博大精深的宇宙觀和對(duì)大自然的認(rèn)識(shí)在繪畫(huà)中表現(xiàn)出來(lái)。例如，如今藏族人民生活環(huán)境中還有原生態(tài)的一面，這就恰恰是我們保護(hù)住生態(tài)環(huán)境的表現(xiàn)。試想如果對(duì)喜馬拉雅山開(kāi)始破壞，那么至高而下，人類(lèi)的生存環(huán)境會(huì)變成什么樣子呢？清澈的湖畔、茂密的森林、潔白的雪山……這些始終在雪域高原，這是對(duì)人類(lèi)的重要貢獻(xiàn)，我在畫(huà)作中就要把它們表現(xiàn)出來(lái)。所以，有很多觀眾在欣賞完畫(huà)作后會(huì)覺(jué)得上面的菩提慧語(yǔ)很有智慧，但這種智慧其實(shí)早早就根植在藏族人民的生活里，這是他們與生俱來(lái)的。 

圖為尼瑪澤仁作品《極地的夢(mèng)》 來(lái)源：書(shū)畫(huà)頻道 

　　記者：在欣賞您的畫(huà)作時(shí)可以感受到很強(qiáng)的生命感和沖擊力，想請(qǐng)教您作畫(huà)時(shí)的狀態(tài)和心境是怎樣的？ 

　　尼瑪澤仁：首先，我對(duì)藏族文化的歷史很有了解。作為一個(gè)文化人，對(duì)藏族文化越了解，就越知道它的獨(dú)特魅力是什么，所以我要將這部分內(nèi)容盡情地表現(xiàn)出來(lái)。比如說(shuō)，藏族的生態(tài)智慧很典型，這部分思想內(nèi)容容易引起人們的共情、喚醒人們的覺(jué)悟。所以在表現(xiàn)自然主題時(shí)，我作畫(huà)的狀態(tài)很虔誠(chéng)，我要讓別人感覺(jué)到雪山是既崇高又威嚴(yán)且不可侵犯的，而且它正在為人類(lèi)做出真誠(chéng)的貢獻(xiàn)，人們就不應(yīng)該去破壞它。要保持虔誠(chéng)，這就是我作畫(huà)時(shí)的心情。 

　　另外，意境很重要，展現(xiàn)大自然的純粹面貌，就需要純凈的視覺(jué)效果和意境。很多觀眾在看畫(huà)之后表示想要去這個(gè)地方，這就是因?yàn)槔L畫(huà)可以達(dá)到很純凈的狀態(tài)、可以很極致地去展現(xiàn)這種美麗和魅力。所以，這就體現(xiàn)了創(chuàng)造藝術(shù)意境的重要性。 

　　如何讓更多人領(lǐng)略西藏的美麗和中華五千年的文明，我不是用語(yǔ)言來(lái)表達(dá)，而是用繪畫(huà)語(yǔ)言來(lái)表現(xiàn)。我希望通過(guò)我的作品，讓更多人了解并且喜愛(ài)上這種獨(dú)特的繪畫(huà)風(fēng)格。未來(lái)，我還想帶著更有震撼力的畫(huà)作在盧浮宮辦展覽。（中國(guó)西藏網(wǎng) 實(shí)習(xí)記者/王妍丹）